第326章 不配为盟友

在占婆王宫吃喝玩乐一顿，深夜时，朱常瀛返回茄岛商馆。

吃喝玩乐自是不说，礼物女人也收了一堆，但就是不开心。

王宫一行，印证了朱常瀛的猜想，占婆玩的是印度教那一套等级制度，根本不是佛教。

由此推论，想一想阿三的行事风格，也就对占婆没什么好感。

于路上观看占婆风景，又发现占婆耕地也没有推行精耕细作，或者说根本不懂，或者这人本就懒惰，嚼着槟榔无所事事的乞丐几乎塞满了犄角旮旯。

再有，耕地不用牛，牛是神圣嘛。

大好的土地给他们，真是有些浪费。

反观安南，起码现在的安南，于大明人来说很难讨厌起来。

尊儒敬道，推行科举，官方文字也是汉文，其风俗衣着也同大明类似，毕竟曾是先后三次被中原直接统治，历时千年之地。

只是成祖那一次交趾设府立县，搜刮太狠，以至于到了现在，安南人仍旧对大明心怀戒心。

不管怎的说，占婆同安南数百年之争，朱常瀛算是看明白了，就是小一号的中印对决。

显然，占婆目前处于劣势，若不加干涉，早晚会被灭国。

要帮这么一个玩意，着实令人腻歪。

这令朱常瀛不得不重新思索对这个盟友的定位。

占婆山头众多、作战拉垮、种田不积极、反复无常、信誉度堪忧也有优点，有着大量听话的奴隶，服从性很好，比之其他地方买来的要好用许多，堪称小一号的印度。

了解了这些，也就知道如何对待这么一个玩意。

盟友，他还不配，要培养他们来做听话的奴才。

思虑好这些，对如何定位占婆阮氏二者冲突以及解决方案也就有了总体方向。

程来，并在琉球大力兴建‘普世学堂’，一个学堂几个教师就够了，只教授正宗官话以及汉字，务求12岁以下土着孩童长大后皆通国语国文。

有拼音大法，舍得投钱，把琉球搞定还是可以做到的。

而事实上这般做法已经在瀛州推行中，只不过是知行学堂搞的全面教育，而入学土着也是归化较早的一批，且以自愿为主。

这真是巨大的漏洞，朱常瀛暗暗恼火为何今日才想到这般做法。

如果信仰难以改变，那就改变语言！

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