三国：我刘阿斗真不是曹操的种啊第360章 刘禅讨厌封建礼教
刘禅的婚礼按照礼制规范举行，并没有太奢华，但前前后后还是花费了近三百万钱。 张飞也算颇有家资，给女儿置办的妆奁极其豪华。 成都附近大量的田宅、庄园、商铺都划到女儿的嫁妆名下。 这方面，刘禅觉得三叔老丈人还是挺厚道的。 于是，田宅被租出去收租，庄园改为屯田庄，商铺统统交由振国商行经营。 什么女方的？！老婆的都是自己的，况且自己不过是帮她管理一下。 因为一次性掏空大半家财，以至于张苞向刘禅哭诉自己以后得靠他来养着。 而张鸯显得很兴奋，虽然婚礼的周期很赶，但每一项事情她都做得很细致。 比如许多婚日前后要用到的衣装首饰，都需要一一试装。 这时候的衣裙配饰是十分繁琐的，每试穿一套就要将近大半个时辰。 但是张鸯却并没有出现不耐烦的情绪，反而十分高兴的，几天时间前前后后试穿了七八十套。 并且对每一套都予以点评，最后终于选出最合心意的几套。 初次听闻这件事的刘禅表示惊讶，只得感慨或许这就是女性的天赋吧。 然后在其入门的那一天傍晚，刘禅更是惊讶，因为张鸯那天化了妆。 也就是体态身姿颇为熟悉，看脸是不行的，饶是刘禅与她青梅竹马也是颇感陌生。 “没想到这时候就已经有这么先进的邪术了。” 白粉为底，脸敷嫣红，步摇、耳坠、还有诸多花钿装饰…… 刘禅到底是看过不少中式恐怖片的，程唱礼，刘禅和张鸯按照礼制做出响应的动作。 张苞给刘禅递上一条红色的锦缎，他捏着一端，张鸯捏着另一端。 走上礼台跪坐下来，便有侍者捧着名贵木料制作的水盆近前。 然后张苞和张鸯的侍女上前帮着刘禅和张鸯洗手。 此为行沃盥礼。 估计这也是饭前洗手优良卫生传统的体现。 洗完手后，接着便是同牢礼。 两名侍者分别端上来一个碗、一个酒杯。 碗中有饭食，是炖得很烂、切的很小块的牛肉；酒杯里自然也是盛满了酒。 新人夫妻共同食用一个碗里的饭，喝一个杯子里的酒。 以表示自此夫妻一体，同舟共济。 同牢礼之后，便是合卺礼。 这个有点难度，是一个较大些礼器形制的酒壶，能均分成两半，分开后十分像瓢。 都倒满酒，新人夫妻各自喝掉自己手中的一半，然后将礼器递给伴郎伴娘。 伴娘交换手中礼器，再递给新人夫妻，然后喝完剩下一半。 以示夫妇一体、尊卑等同。 没错，在这时期正妻的地位是与丈夫等同的，还没有变成男尊女卑。 不过汉朝毕竟已经开始独尊儒术、礼制治国，封建礼教已经出现了发展苗头。 然后便是后世较为熟悉的三拜流程：一拜天地、二拜高堂和夫妻对拜。 拜完之后，便是结发礼。 新人夫妻各自剪下一缕头发，扎在一块，放入同心锁中。 这是整个婚礼的最后一个仪式，所以，也有结发夫妻的称呼。 之后便是宴饮，因为刘禅是皇太子，大家都非常守规矩。 不仅没有婚闹，即便是劝酒也有数量限制。 李遗、张苞、关兴、糜照、霍弋、诸葛乔、法邈等人喝的并不尽兴。 刘禅无奈，自掏腰包让他们离去后下馆子再摆一桌。 张鸯到底与一般的大家闺秀不同，是习武的，私下里还是比较豪爽的。 只不过自开始准备结婚以来，一举一动都被母亲夏侯氏严格要求。 《女戒》更是不知道抄写了多少遍。 一切言行举止都要符合规矩，丝毫不敢逾越。 张飞看着女儿一脸遭受折磨的样子，曾出言说不必这么严格，结果被夏侯氏揪着耳朵狠狠的数落了一顿。 明明比夏侯氏高一头的张飞，在夏侯氏面前跟个鹌鹑似的不敢辩解。 老爹的败北让张鸯意识到自己这次没有丝毫抵抗的能力，只得乖乖认命。 “皇家毕竟是皇家，宫中规矩又多，而且朝内朝外太多的人盯着张家，盯着你，所以你不能犯错。” 母亲多次出言告诫，让张鸯惶恐。 结婚当晚，看到刘禅归来后，张鸯一板一眼的双手将筷子举过头顶，递给刘禅。 先前的礼仪流程中，酒喝了不少，但是饭却是没吃，忙活这么久，自然是饿了的。 婚房内案几上自然是准备好了饭食的。 然而却只有一副碗筷，而现在张鸯正将他递给刘禅。 “干嘛要这样？！” 说实话，张鸯这样的表现让刘禅感到怪异，相处起来非常不舒服。 他还是喜欢那种青梅竹马，大大咧咧，随心所欲的相处模式。 “母亲说，为人妻要学会侍奉丈夫，吃饭的时候要侍奉丈夫先吃。” “……” 这便是刘禅讨厌的封建礼教了，其源头可以追溯到东汉初年的一对夫妻。 就是梁鸿和孟光那个‘举案齐眉’的典故。 后世词语举案齐眉是个褒义词，表示夫妻之间相互尊敬的意思。 但其实，深入了解这个典故后，就会发现，这是一个装逼男和恋爱脑女的傻缺故事。 当时，梁鸿名气很大，而他家乡的富豪有个丑女儿叫孟光，到了三十岁还不嫁人。 孟光扬言非名气大的人不嫁，反正她就是看上了梁鸿。 常言道富贵不能拒，梁鸿便娶了她。 但令人惊奇的是，结婚后，他竟然连续七天不碰自己的妻子。 问其原因，答曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔？今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？” 于是孟光脱下华贵的衣服，穿上粗布麻衣，像个农家妇人一般。 孟光把饭菜做好放在托盘里，自己低着头，把托盘举过自己的眉毛，梁鸿才吃饭。 结果经过士人近两百年的粉饰宣传后，装逼男和恋爱脑女的傻缺故事竟然成了夫妻恩爱互相尊敬的典范。 刘禅感觉到，自王莽让儒家的美好幻想破灭之后，儒家便开始转变为儒教。 儒教非常敏感，不许别人质疑圣人和经文的正确性，违者甚至会被肉体消灭，开始走上禁锢思想的路上去了。