红娘啼笑因缘第491章 穿越魏晋
红娘姐姐上线了…… 这一章，红娘姐姐带着读者一起穿越魏晋，看看琅琊王氏与司马家族以及其他士族的联姻。 相传，琅琊王氏通过与皇室、与顶级高门大户联姻，搭建了牢固厚实的保护网络，在西晋政坛左右逢源，历经风雨而不倒…… 红娘姐姐的祖籍是琅琊古郡，那里曾是琅琊王氏士族之地，也是琅琊王司马睿的封地…… 听老人们说，琅琊王氏可不得了！那么，怎么个不得了呢？红娘姐姐小时候，只知道这座老城汽车站周围，有一个王羲之的雕像，算是整个城市的核心和灵魂……在羲之雕塑东北方向，过了沂蒙路，大约隔着两条街，有一条砚池街，那里有一座王羲之故居。 羲之故居里还有个墨池，相传他四岁开始学写毛笔字，常常在那个池子里涮毛笔。 再后来，红娘姐姐大学同学的老父亲，在红色沂蒙大学历史老师，专门研究王羲之。曾经举办王羲之研讨会。再后来，这座城市还新建了书法广场…… 但是，琅琊王氏家族究竟是怎么回事？大多数人们，每天生活在这座城市，也并不太了解。 琅琊王氏，相传是古代周朝时期周灵王太子姬晋的后裔。据说，姬晋因直谏而被废为平民，其后代便以“王”为姓氏。 到了秦朝末年，王氏家族的祖先王翦、王贲父子成为秦国着名将领，立下赫赫战功。 西汉时，他们的子孙为了躲避战乱，迁徙至山东琅琊郡。红娘姐姐觉得，之所以选择琅琊古郡，也许跟这里地理位置有关系，这座古城位于鲁西南地区，南北交通相对方便，离泰山和曲阜都不太远，关键紧邻沂河，物产丰富。稻米和小麦玉米均有生产。往东便是大海，海鲜也能及时运送。往南则是江苏连云港和徐州。 王氏家族的王元，他的曾孙叫王吉，王吉举（孝廉）入仕，后来担任昌邑中尉，他的主子就是昌邑王刘贺，就是被霍光夺权的汉废帝，海昏侯。 王吉还曾促成了司马相如和卓文君的见面。成就了一段才子佳人的佳话。 王吉的儿子王骏担任幽州刺史，司隶校尉，御史大夫。孙子王崇继续担任御史大夫，大司农。王崇之后好几代，出了一个王仁，王仁担任青州刺史，王仁的儿子王融生了俩儿子，弟弟王览，哥哥就是“卧冰求鲤”的王祥。 王融虽未做官，但其父王仁一直为官，家庭相对殷实。与前妻有一子王祥，后娶庐江朱氏，生小儿子王览。 王览（206年-278年），琅琊临沂(今山东临沂)人，是书圣王羲之的曾祖父，王夫之、王献之的曾曾祖父。二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人公王祥的同父异母之弟。 “王览争鸩”的典故广为流传。后来王览出仕为官，经多次升迁，官至光禄大夫。 王祥（186年-268年），琅琊临沂(今山东临沂)人，历经汉末、曹魏和西晋三朝，以“卧冰求鲤”名列“二十四孝”，被尊称为“孝圣”。王览的同父异母之兄。 相传王祥年轻时不肯出仕为官，后在弟弟王览的劝说下，年近六十应召出仕。曹魏之时，升任太尉；晋武帝继位之后，出任太保(辅导太子)。 从王祥王览开始，逐渐奠定琅琊王氏家族在西晋时期的地位。 王祥后期官至万户侯，三公，他的两个儿子都做到了太守级别的官，后来衣冠南渡，王祥这支留在了洛阳逐渐没落。 王览虽然不如哥哥王祥出名，但他育六个儿子，都担任了朝廷官员，到了描写会稽附近山水之美。 为何说王羲之是东床快婿呢？传说王羲之年轻时长得很帅，而且性格潇洒不羁。一次，他到郗鉴家做客，郗鉴想在王家子弟中选一位女婿。其他人都表现得很拘谨，只有王羲之袒胸露腹躺在东边的竹床上，若无其事地吃着东西。郗鉴认为他豁达自然，将来必成大器，就选了他做女婿。这就是“东床快婿”的由来。而王羲之也不负众望，成为了中国书法史上的一代宗师，他的书法作品被后人誉为“天下第一行书”。 郗鉴又是谁呢？王羲之的夫人叫什么名字？又给他生了几个儿子呢？ 郗鉴是东晋时期的大臣，他曾担任兖州刺史、司空等职务，以儒雅着称。 而王羲之的夫人是郗鉴的女儿，名叫郗璿。她与王羲之结婚后，共生了七子一女。其中，王献之是他们的第七个儿子，也是着名的书法家。王羲之与郗璿的婚姻，可以说是门当户对，两人志趣相投，感情深厚。他们的爱情故事，也成为了后世传颂的佳话。 王羲之第七子王献之，娶了简文帝司马昱的女儿新安公主司马道福，王羲之因此与司马昱成为儿女亲家。 相传，司马道福最初是嫁给了桓温次子桓济，由于桓济想谋叔父桓冲，被流放而两人分开。而王献之本来是和表姐郗道茂结了婚的，但因为新安公主看上了王献之，执意要嫁给他，郗道茂被迫离开王献之。 王献之与司马道福生了一个独生女儿——王神爱，嫁给了司马昱的儿子晋安帝司马德宗为皇后。王献之还因此获赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号“宪”。 王羲之与夫人郗璿的独女王孟姜，嫁给了南阳刘畅，王孟姜的女儿长大以后，又嫁给了谢玄的独子谢瑍，生下着名的山水诗人谢灵运。谢灵运被称为山水诗的鼻祖。 谢灵运从小就展现出了极高的文学天赋，他继承了王羲之的艺术基因，擅长书法和绘画。在他的成长过程中，受到了家族文化的熏陶，对诗词歌赋有着独特的见解。 成年后的谢灵运决定离开家乡，踏上旅途，去探寻更多的艺术灵感。他游历了名山大川，领略了大自然的壮丽景色，这些经历都成为了他创作的源泉。 在旅途中，谢灵运结识了许多志同道合的朋友，他们一起交流文学心得，相互切磋技艺。谢灵运的作品风格清新自然，富有意境，深受当时文人的喜爱。 最终，谢灵运成为了一代文学巨匠，他的作品流传千古，为后人所传颂。而他的成就也证明了琅琊王氏家族的传承不仅仅局限于权力和财富，更体现在文化和艺术的积淀上。 “乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”刘禹锡《乌衣巷》 王谢两家当时都是南京的士族。谢灵运的名声越来越大，他的诗作传遍了大江南北。人们对他的家族背景也越发好奇，琅琊王氏的辉煌再次被世人津津乐道。 然而，时光荏苒，物是人非。当年的繁华已不复存在，只留下了一段段传奇故事。谢氏家族的后人虽不如先人那般声名显赫，但他们依旧秉持着家族的传统，努力追求着自己的梦想。 在这个过程中，他们也经历了无数的挫折与困难，但那种坚韧不拔的精神却始终铭刻在心中。 谢氏家族的后人们在各自的领域取得了不俗的成绩，延续了家族的荣光。而那段关于琅琊王氏的历史，也如同夜空中最璀璨的星辰，永远照耀着后人前行的道路。 一龙生九子。琅琊王氏能够代以繁衍，有个重要的特点就是家族内部成员与时俱进，并不是死抠一条路，大家各有各的发展轨迹。殊途同归，诸王的个人发展和努力，最终都丰富和续写了琅琊王氏的绚烂而辉煌的家史