282 为人师表 (二合一)(1/2)

作者:无限循环

我成了大明勋戚282 为人师表 (二合一)

正统十二年三月初二,经历过几日的星夜兼程后,沉忆辰率领着手下亲信来到了福建漳州府长泰县。

站在县城外官道上,沉忆辰望着过往百姓俱是一副岁月静好的模样,丝毫感受不到战争带来的兵荒马乱,与福州府外的流离失所形成了鲜明的对比。

一时不由感慨道:“老师哪怕致仕归乡,依然做到了造福一方。”

听着沉忆辰的叹言,卞和接过话道:“毕竟林先生教书育人深受百姓敬重,蒋炉头跟邓首领,他们也不敢冒天下之大不韪,来长泰县起事。”

“希望是如此吧。”

沉忆辰默默回了一句。

漳州府与泉州府相邻,此时福建起义军的主力部队,基本上都聚集在泉州府境内,准备攻下府城。

长泰县能岁月静好没受到战乱影响,意味着起义军首领对于林震师者身份跟声望,还保持着一份起码的尊重,同时也意味着沉忆辰多了几分招安的机会。

能不走到最后的兵戎相见,沉忆辰便会尽到自己最大努力去阻止,内战终究是没有胜利者。

随着人流进入长泰县城,主街两旁有着各式各样的店铺,没走多远便看到了一座高高耸立的状元牌坊,向着世人宣告此地诞生过一位状元及句上》中的一段话。”

“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。”

这句话翻译过来的意思,就是脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治的人养活别人,统治者却靠别人养活,这是天下通用的道理。

沉忆辰站在门外,听到林震要讲这个主题,内心情绪瞬间就被触动。

很明显林震是借助这段讲学内容,来意指当今福建局势,乃至更深层的动乱本质。那就是统治者逼迫的被统治者没有了活路,诞生了一个人吃人的社会!

何为文人风骨?

林震便是!

哪怕致仕归乡,依旧没有忘记忧国忧民,骨子里面贯彻着文人的“修齐治平”思想。

“咳咳……”

又是一阵咳嗽声从讲堂内传来,就在沉忆辰准备推门而入的时候,林震开口问道:“诸生,你们可知孟子为何要说这句话?”

听到林震依旧在坚持讲学,沉忆辰在推开一条门缝后,停止了手下的动作。

与此同时,他看到了讲台上那张消瘦的脸庞,相比较应天府离别的神采奕奕,现在林震宛如一个风烛残年的老人,燃烧着自己生命最后的余光。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

可能这句对老师最高的赞美词,成为了林震此时的真实写照。

“林先生,这句话源自孟子与农家学派许子的对话,本意是社会分工不同,官吏有官吏的事情,百姓有百姓的事,每个人只需各司其职。”

听到台下学生的回答,林震脸上带着澹澹笑意点头赞许道:“没错,这句话本意是社会分工不同,统治者管控天下,让每个人都能各司其职,避免疲于奔命。”

“可很多时候统治者却越过了界线,做不到公平的合理分工,当体力劳动者付出远远换取不了所得,整个社会体系就会面临动乱,以寻求再次分配!”

如果不是沉忆辰亲耳听见,他可能都想象不到这段关于社会分工的话语,会从古人的嘴中说出来。

更离谱的是,源头还在于两千多年前的孟子!

程朱理学带来的思想禁锢,不仅仅是阻碍了其他学说的发展,同样歪曲了孔孟之道。

“林先生,那如何改变这一切呢?”

台下另外一名学生起身提问,他隐约意识到问题所在,可想不到什么解决之法。

动乱之后再次分配,谁又能保证新的统治者,不会继续越界?

“以史为鉴的话,无解。”

林震露出一抹无奈苦笑,千百年来王朝兴衰,没有人打破这个魔咒,仅仅是靠着变法延缓续命。

“老师,学生有不同见解。”

一道沉稳的声音从门外传来,瞬间就吸引了讲堂内中学子的目光。

透过那条被推开的门缝,很多人看到了门外沉忆辰的身影,眼神中充满了疑惑。

这是何人,又为何把林先生称呼为老师?

站在讲台上的林震,当听到这道熟悉的声音后心神一震,他缓缓转过身来,带着一股激动与期待的心情,朝着门外望去。

向北来了!

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