痴傻皇子暴躁妃：这个皇子只想苟第307章 辟邪
经过近半个月的艰苦跋涉，北巡队伍终于抵达了北疆边陲的重镇——九原郡。 这一路上，云风的生活可谓是惬意至极，不仅吃得饱睡得香，而且意料之中的刺杀事件竟一次也未曾发生，这让他不禁有种不真实感。 不过细想之下，云风也觉得自己是多虑了，毕竟有谁胆敢在大军环护的中央对皇子下手呢？ 相较于皇城的繁华与奢华，九原郡的治所九原城则显得更为质朴而刚毅。 城中并不多见穿着布衣的百姓，取而代之的是全副武装、巡逻不息的军士，他们挺拔的身姿和坚毅的眼神仿佛在无声地诉说着这座边陲之城的坚韧与不屈。 在这里，即便是普通的百姓，也仿佛随时能够拿起武器，化身为保卫家园的士兵。 北巡队伍的到来，自然受到了九原郡郡守司徒文以及当地军民的热烈欢迎。 然而，令皇帝感到意外的是，在这北疆之地，呼声最高的居然不是他这位一国之君，而是随行而来的三皇子云风。 甚至在汇报完九原郡的形势之后，郡守司徒文都突然向皇帝询问起云风的下落。 面对这一突如其来的问题，皇帝不由得愣了一下，随即眼神中闪过一丝诧异，似乎对司徒文找云风的目的感到好奇。 “司徒郡守找那小子干什么？”皇帝故作轻松地问道。 司徒文闻言，连忙躬身回答道：“回陛下，殿下的军屯田制度救活了我九原城无数百姓，我想替治下所有百姓感谢殿下！” 司徒文的话让皇帝心中不禁有些吃味。要知道，这项制度可是他亲自确定并实施的，没想到百姓们却只记得云风的好。 不过，皇帝很快便调整好了自己的情绪，心中却不禁泛起了一丝疑惑。 【不对啊，这项制度当初可不是以云风的名义提出的，但司徒文和百姓怎么知道是云风的功劳呢？】 尽管心中充满了疑惑，但皇帝并没有在表面上显露出来。 他淡淡地看了司徒文一眼，说道：“那小子在队伍后面，想感谢你就自己去吧，朕有些乏了！” “是，陛下！”司徒文赶忙应承道，随即退下了。 …… 待司徒文退下之后没多久，皇帝便立刻召来了卫七，神色凝重地吩咐道， “卫七，你去查一下，军屯田这项制度在九原郡民间是如何流传的！另外，我还要知道这件事最初是如何传出来的，务必查清源头。” “遵命！”卫七领命后，也迅速离开了。 …… 与此同时，云风和权晓灵正悠然地漫步在九原城的街道上。 对于云风来说，他并未深刻意识到当初随口一提的军屯田制度对整个北方乃至整个国家意味着什么。 他也没有亲身经历过这个时代农田对于人们的重要性，只是将后世的一项政策照搬了过来。 即便他后来得知了这项制度的影响，也并未太过在意。 毕竟，他改变大夏的事情多了去了，这只是其中的一件小事而已。 然而，当九原郡守司徒文找到他，告知他在北边享有如此高的声望时，云风还是感到有些茫然。 他不同于皇帝需要保持威严，直接就问出了心中的疑惑：“咦，你们咋知道这事情是我提出来的？” 云风清楚地记得，当时他为了避免麻烦，可是将一切都推了出去，没有留下任何与自己相关的痕迹。 司徒文闻言，眼睛顿时一亮。他其实原本还不太相信这个消息，但接连两次的试探都让他确认了这个“谣言”居然是真的。 是的，不论是皇帝那边还是云风这边，他都在进行试探。 作为一郡郡守，治下出现这样的传言他还是很好奇的。 尤其是这个传言，在北方民间这个消息传的太广了，根本没有人出来辟谣。 他其实对于提出这项政策的人也同样很好奇，所以便随意试探了一下，谁承想，真的试探出来了。 面对云风的疑问，司徒文将自己所知的一切都说了出来：“殿下的所有事迹随着道教的发展，已经在民间传开了！” …… 此刻，皇帝这边也得到了卫七的禀报。 这个消息其实并没有什么好查的，随便找个人一问就知道了。 “道教？徐老道？好个徐老道啊！”皇帝眉头紧锁，这个结果和他想的完全不同。 他本以为是哪方势力在背后出力，想帮云风造势，他第一个想到的就是跟随他而来的权国忠那老小子。 却没想到居然是他一直不放在心上的道教。 他也没想到，只是短短两年时间，那个曾经不起眼的道教居然发展得如此迅猛。 如此一来，就更不能任由其野蛮发展了，原本的计策还得更加完善一些才好。 徐道长他是相信的，但是道教这群人毕竟比较松散，下面的人并不像徐老道那样忠于朝廷。 皇帝看着一旁的卫七，沉声吩咐道：“给我好好查查，我要这两年道教的所有资料！” 他倒想看看，云风整出的这个道教凭什么发展的这么快。 要知道，当初百家的发展都没有这么迅猛，影响力这么大。 …… “道教？”云风闻言，不由得大吸了一口凉气，眼中闪过一丝诧异。 司徒文郑重地点了点头，解释道：“对，就是咱们大夏新兴起的国教！如今在民间，道教的声势可是如日中天。” 接着，司徒文将自己所知道的关于道教在九原郡的传播情况，以及道教对当地百姓生活的影响，都一一告诉了云风。 他提到，道教不仅传播了善行和道德，还给当地带来了医疗的改善，在这场内战争的边疆这两年连瘟疫和疾病都少了许多。 同时，在离开之前，司徒文再次代表九原郡全郡的居民向云风表示了衷心的感谢。 毕竟，无论是曲辕犁的推广还是军屯田政策的实施，最终的受益者都是这些勤劳朴实的百姓。 云风听了司徒文的话，心中不禁涌起一股莫名的感觉。 不知道为何，让他有了一种他现在正在农村包围城市，武装夺取政权的感觉。 当然，云风知道，这并非他的本意。 他当初帮助道教发展，只是出于对佛教的反感，以及为了防止佛教传入大夏而做出的努力。 他提出了许多有创造意义的建议，其中最重要的就是编故事。 佛教之所以在后世传播得如此广泛，很大程度上是因为他们擅长讲故事。 那些佛陀的小故事在民间广为流传，使得佛教深入人心。 而本土的道教，则更注重个人的修行和善行，对于传播和讲故事并不太在意。 主打的就是随性，我修我的仙，我做我的善事，你爱信不信，爱报答不报答。 功德箱那是真用来行善积德的。 云风为了道教的发展，也因为权晓灵喜欢他讲的故事，便闲来无事时编一两个小故事。 再以“小道士”的笔名，放到报纸上或者交给徐老道传播了出去。 前前后后不到两年的时间，他已经编了不下两百多的短篇小故事。 已经有书商将这些小故事从报纸上剪辑下来，编辑成册。 以他现代人的眼光和阅历，编个故事对他来说并不是什么困难的事情。 光是那些佛家的故事改吧改吧都能用。 再加上他看过那么多百万字小说。 所以他知道什么样的故事引人入胜。 他并不是为了给自己扬名，而是单纯地希望本土的教派能够发展壮大。 现在，道教确实发展起来了，而且势头强劲。 所有的教徒都以拥有一本道教典籍为荣，而那所谓的道教典籍，大多数都深涩难懂。 而其中最吸引人的就是徐老道所书的云风这个“小天尊”的外传。 徐老道为了能够卸下道教的重担，专心去修仙，可是把云风捧得很高。 什么神人转世、前知三百年、后知三百年都是基本操作，而对于云风所提的那些政见，则只是简单一笔带过。 然而，人就是这样，写得越少，百姓的揣测就越多。 很多这几年的新政策，百姓们都自发地安到了云风的头上。 但不得不说，正所谓歪打正着，这些政策基本上还真是云风提出来的。 所以，在这个谈资并不多的古代，云风不知不觉间就成了民间的“网红”。 更夸张的是，云风的抽象画卖的更好，九原郡这边稍有闲钱的家庭，都有供奉云风，美其名曰‘辟邪’。 毕竟，云风的小故事中不乏神仙妖怪，辟邪一说当然也甚嚣尘上。