熊学派的阿斯塔特第1250章 教会猎人、大教堂
可是真的是只因为窗户脏,才显得阳光浑浊吗?</p>
蓝恩没有多说什么,甚至没有跟脑海里的曼妥思自言自语。</p>
他只是也戴上自己斗篷上的兜帽,走出了这个房间。</p>
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几十年前的旧亚楠、自己莫名缺失的一段短暂记忆这一切如果真是‘巧合’那么简单,那蓝恩觉得自己也能把自己的脑袋摘下来当球踢。</p>
“持续开启地图记录,曼妥思。”</p>
打开房门,猎魔人抬了抬兜帽的帽檐,朝着被水渠限制了视野的天空看看。</p>
“我们要搞清楚的东西可不少啊。”</p>
——</p>
亚楠,教会镇。</p>
教会镇是治愈教会在亚楠之上建立的城镇,人们一度揣测,这是治愈教会不满亚楠被良善金杯教会所管理的现状,准备另起炉灶的苗头。</p>
因为现在,善良、无私且在研究上勇敢进取的治愈教会,虽然为了解决灰血病,而将不少神职人员都派到了亚楠,去维持医疗救治院。</p>
而且一个镇子也不可能凭空拔地而起,人力物力其实也都是从亚楠里雇佣、购买的。</p>
就连治愈教会的神职人员都多是亚楠人。</p>
但是治愈教会的高层,却仍旧将他们的主要建筑,比如大教堂之类的设立在了教会镇,而不是作为主要人口聚居区的亚楠。</p>
教会镇在扩建,人们都说治愈教会将以教会镇为中心,在更高的山体上建出一个新亚楠。</p>
但人们没有什么排斥的想法。</p>
毕竟兽化病、灰血病、无能的良善金杯教会旧亚楠已经如此糟糕,能有一个新亚楠建立起来,不管怎么想都该是好事吧?</p>
而在刚建立起来不久的治愈教会大教堂内,许多人正聚集于此。</p>
这些人都是治愈教会的相关人员。</p>
这些人或是穿着治愈教会内部的神职人员制服,只不过这些人的制服是全白色,跟一般在外面抛头露面的神职人员不太一样。</p>
还有猎人。</p>
满身都是野兽的浓稠血腥味而不自知,甚至怡然自得的猎人们。</p>
猎人也分两种,一种是接受治愈教会雇佣的常规猎人,一种则是由那位路德维希组建起来,直属于治愈教会的教会猎人。</p>
路德维希在亚楠之中享有英雄一般的声望和名誉。</p>
他的声望和名誉,甚至让他做到了许多人想都不敢想的事情——吸引亚楠本地人成为猎人。</p>
兽化病在亚楠地区的渊源已经久远到不可考证,而亚楠人也心知肚明,那些已经畸变到没有人样的病人,其实或许在一天之前,还跟他们没什么两样。</p>
都是亚楠的本地人。</p>
所以在治愈教会的【血疗】技术有了名声,无数的外乡人为此而来渴望治愈绝症的时候,他们就成为了猎人。</p>
能够优先享受【血疗】技术,但同时,外乡人也必须去干本地人不愿意干的活儿——</p>
猎杀那些不久前还是个正常亚楠人的兽化病人。</p>
本地人对本地人下杀手,不谈感情问题,就算是单纯的心理上也会有别扭和抗拒。</p>
但是路德维希就是能靠自己的名誉和声望,吸引本地人加入教会猎人。</p>
那些人将‘同路德维希一起战斗’视为一种荣耀,将教会猎人的身份视为英雄。</p>
而大教堂里还有一种人,他们穿着学士的大袍子,看上去安静而深思是拜伦维斯的学者。</p>
大部分人其实都知道,治愈教会的理念和知识很多都起源于那座伟大的学府。</p>
治愈教会的创始人和大主教劳伦斯,也是威廉大师教导出来的优秀学生。</p>
只是因为某些不为大众所知的原因,劳伦斯才从拜伦维斯出走,建立了如今的治愈教会。</p>
但现在看来,似乎分道扬镳后也不是完全就没有来往了。</p>
大教堂里的布置很寻常,布道的宣讲台,还有面对宣讲台的,许多条供信众使用的长椅。</p>
只不过现在长椅上坐着的不是信众,而是猎人。</p>
宣讲台上那些明显不一般的神职人员也没有在阐述教会理念、带领人们向神圣之血祈祷。</p>
而是三三两两,跟拜伦维斯的学者站在一起交头接耳、窃窃私语。</p>
比起所谓的‘教会神职’,倒更像是跟学者们能聊到一起的研究者。</p>
大主教劳伦斯,也跟一个看起来非常阴郁的学者低头交谈。</p>
看起来似乎是这些学者的领头人之类的角色。</p>
刚刚推门进来的玛利亚皱着眉头扫视一周,她下意识的不太喜欢这样的氛围。</p>
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