特种兵穿越大明,抢座银山夺天下第222章 再启新篇章
如今,西方天主教世界的盟军已兵临城下,打着圣战的口号要剿灭异端,清除邪祟。</p>
对此,朱琳泽就还他们一个‘反圣战’,直接派队伍回大明,把天主教在中国拓展百年的基业一锅端了。</p>
首先,这么做的成功概率很高,因为瓜达卢佩和哈维并没有推翻《圣经》中的教义,而是增加了新的内容和诠释。</p>
简单的来说,远征军团的天主教认为原有的天主教教义没错,错的是被世俗化、腐败和堕落的罗马教廷。</p>
一方面,他们和欧洲的新教一样,批判教廷的横征暴敛,申斥买卖教职官位、售卖赎罪券等恶劣行径。</p>
另一方面,他们宣扬先知降临,先知将审判旧教廷犯下的罪过,重建教宗,从而引领信徒构建真正的人间乐土。</p>
对于底层的信徒而言,他们无需改变原有的信仰,也不再受到教会的压迫与奴役,还能从先知那里获得来自上帝的恩赐,这无疑是极大的好事。</p>
于是乎,在远征军团成立以来,几乎没有出现过白人、混血暴乱反抗的事情。</p>
其实无论是信徒还是普通的百姓都一样,他们并不在乎是谁当教皇、皇帝或者是国王,只要谁能让自己吃饱穿暖,让自己内心安宁,他们就拥护谁。</p>
也因为如此,在格兰德河沿岸,建立了十几个传教区,许多原本在新西班牙教区的信徒纷纷投奔袁天赦的部队,主动要求加入远征军,为开拓乐土而征战。</p>
也正是基于这一点,朱琳泽和傅山才把‘东学西渐’的突破点定位‘反圣战’运动。</p>
这么做的好处有很多。首先,大明的很多天主教徒都是思想开明的有识之士,他们不仅熟悉传统文化,而且对新事物的接受能力很强。</p>
其次,这些人中有不少都位居高位,对于大规模迁徙汉民可以提供不少帮助。</p>
最后,以去西方朝圣为理由迁徙汉民,不会引起大明朝廷的警觉和反感。</p>
因为朝圣之事古来有之,就连曾经的三宝太监—郑和也曾去过圣地麦加朝圣过。</p>
只要有了明面上的理由,其他事情就好办多了,因为远征军团不仅战力彪炳,最关键的是有银子,多得让大明官员无法拒绝的银子。</p>
“以朝圣为理由,以武力作威慑,用医疗感人心,拿白银铺道路。”这就是朱琳泽和傅山敲定的汉人迁徙方针策略。</p>
当然,这次任务还有两个小目标,一个是攻占吕宋岛,拿下马尼拉。</p>
另一个就是打下濠镜(澳门),驱逐葡萄牙人。</p>
如此一来,从亚洲到美洲的航线将再次开通,把原有的跨洋贸易线变成人才输送、贸易两不误的全球一体化纽带。</p>
望着表情复杂的祖天翰,朱琳泽淡淡笑道:</p>
“此番归去,任务可是比攻打墨西哥城要难很多。</p>
要记住,凡事不要心急,要稳扎稳打,步步为营,我给你三年时间去布局,三年后,估计蒸汽轮船也该出来了,那时,就是见证你们能力的时候。”</p>
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