水浒之狄家将第319章 表精忠雷霆降世授法器起握心灵
“久闻许先生乃是许真君净明道的传人，我这两个儿子拜许先生为师，不至于入了道门吧？” 张叔夜可是知道这道士一般都不能结婚他这俩儿子要是也按照道门的的规矩不能娶妻，他们老张家可就断了根了。 “哈哈，嵇仲兄，并非天下道门都忌婚娶，我们这一派属正一教派，不会忌婚娶的。” 许贯忠见到张叔夜那一脸的担心，明显是想抱孙子了，不由得笑出声了。 道士能不能结婚是需要从门派分析的，全真派的道士不能结婚，而正一派的道士是能够结婚的。全真派、正一派是道士的两大门派，全真派主要修行的是自己的肉身，希望达到内平衡结内丹。 所以在这个过程中，需要禁欲；正一派主要修行的是自己的灵魂力量，在这个过程中会和灵体接触。那么这就需要对自身的欲望有很好的控制。 而许逊所创的净明道，为道教正一道教派，亦称净明忠孝道，在南宋绍兴年间到达顶峰。 据道教传说，当时西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许逊降临解救战乱，因得许授“飞仙度人经净明忠孝大法”等，“净明大法”遂行于世。 净明派历史上有三个比较兴盛的时期，一个是唐朝初年胡慧超真人和万振天师的扶教，一个是宋朝何真公广度弟子。 宋徽宗政和二年，加封许逊为神功妙济真君，许逊信仰在南昌西山一带更为盛行。 而在元初 ，西山隐士刘玉又自称数遇许逊等仙真，降授净明道要，遂开创净明道派，以南昌西山为活动中心，一时从学者甚众，刘玉所创新净明道奉许逊为教祖，自称为诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通琴棋书画无所不晓，精通契丹、女真、党项、吐蕃、蒙古各国语文，端的是文武全才。最难得的是深晓天下地理，曾遍游名山大川，卢俊义、燕青都称他“活地图”。 论武艺，人家当年在一众高手之中比武夺魁，一举拿下了武状元，那可是冠绝天下一时的人物，他兵法、武艺、谋略样样精通，道术上，身怀五雷天心正法，这样的人，教他们两个岂不是绰绰有余？ 所以，对拜师许贯忠这件事，这俩人根本不反对，打着灯笼都没地方去找的好事，于是这俩人也赶紧跪倒在地。 “师父在上，请受徒弟一拜！” 张用和张立立刻开始“砰砰砰”的磕起了响头，不敢有丝毫不恭敬。 “许先生，多谢许先生收下我这不成器的二子为徒，今日在我府上，我摆席一桌，叫我这两个儿子行拜师大礼！” 张叔夜此时也是站起身来，恭恭敬敬的向着许贯忠行礼，他也是混过官场的人，自然知道像许贯忠这样的人，脾气一般都比较古怪，能够答应他，那真是天大的面子了。 “你们两个都使棍，可惜，我那位老朋友郑顺不在此地，不然必可以指点你们一二，你二人已然已经有了武艺在身，我便传授你们两个两件暗器护身吧！” 许贯忠一边说，一边从袖子里拿出来了两件暗器。 第一件乃是一把法尺，看上去就是一根四面刻有符咒的四棱方形，长约三十三厘米，宽约二厘米，厚约一厘米的铜尺。 这是道门法器，主要功能是去除不详及逐鬼，法尺通常用在道教斋醮法事上，形状面刻有尺度、绘有吉祥图案，如葫芦等。 另外，形状四棱的天蓬尺是发挥天蓬神的辟邪力量的法器，他比法尺更有威力。 古人认为，度量衡讲究“规矩”及“合法”，且具有驱魔的力量，所以尺子可以辟邪，尺则被广泛利用在信仰活动，仅次斗，道士利工匠也以鲁班尺、文公尺、丁兰尺等作为计算凶祸福。 《道书援神契》有云:“古者祓除不祥有桃枝，后羿死于桃棒,故后世逐鬼用之,今天蓬尺是其类也。”所说的就是天蓬尺。 第二件乃是一根法绳，也称法鞭，俗称法索，此法绳乃是一条长鞭，木纳刻有蛇头或龙头，其上栓有长约一米的麻绳或绵绳，构成龙身龙尾或蛇身蛇尾。 法绳多为法师驱逐恶灵、鞭挞恶灵及辟邪之用，及传旨时使，至於道士施行法术时也使用法绳。 “这两件法器，也是我祖上所传下来的法器，蕴含天地之正气，日后你们常携带在身上，日后如遇有无法对敌之人，使用这两件法器，必然可以遇难成祥。” 许贯忠拿出来的这两件法器，在他们家祖上不知道拿着降伏了多少邪门歪道，此时传给了张用和张立，也是希望他们能够接触更多正道，日后能够启发其灵性。 “多谢师父！” 那张用接过了法尺，张用接过了法鞭，都收在了身上，那边张叔夜也知道许贯忠所赠的东西，必然不是寻常的物事，心中暗自欢喜，叫人排摆酒宴，叫两个儿子行拜师大礼，此便不表。 却说狄泉回转济州，留兵马在郓州边境助手，自带“行者”武松回山，并“赤发鬼”刘唐与那“没面目”前往梁山养伤。 至于那两个俘虏，一个刘赟，一个贺从龙，也被带回了山寨。 刘赟现在对于梁山众人，确实有了不少改观，毕竟人比人得死，货比货得扔，和宋朝一比，梁山确实强了太多了！ 而贺从龙在知道了狄泉是大英雄狄青的直系后人之后，恨狄泉恨得牙根直痒痒。 毕竟他是侬智高的后人，侬智高当初被狄青带兵给灭了，这个家伙和狄家也是有着深仇大恨的，这样的状态也很正常。 狄泉针对这两个人，认为刘赟劝降难度不大，毕竟后汉和北汉历史上也和宋朝是敌人，但是贺从龙他就不想了，这是世仇，他没办法劝说贺从龙放弃仇恨。 而就在此时，也有一个人找到了济州城，专一寻访“行者”武松，武二郎。 来人是谁呢？正是那阳谷县往日了里卖梨的的少年乔郓哥。 当初狄泉前往阳谷县贿赂官员救出了武松后，叫这个小子给武大郎照看坟茔，四时八节，扫墓祭奠来着。 而他也给武松带来了一个很不好的消息——武大郎被人刨坟掘墓了！ 武松当时听到了这个情况，就把郓哥直接给提了起来，差点因为激动而弄断了郓哥的双臂。 因为阳谷县是下辖在东平府境内的县，现在也是在梁山掌控下的地盘，谁敢在梁山的地盘上把武松大哥的分墓给刨了！ 而郓哥说，这是一群辽国人干的。 根据郓哥的描述，是有一个辽人带着一大群辽人到了阳谷县境内，直接打听了武大郎的墓在哪里，然后直接就把武大郎坟刨了！ “哥哥！你无辜枉死，死后尚且如此遭难，兄弟必要杀尽辽狗，为你报仇！” 武松简直是哭天抢地，自己唯一的亲人死了之后尚且不得安宁，他怎么忍？ “郓哥，且告诉我，那些辽人有什么特征？” “领头的一个拿着一般奇怪的兵器，似乎是精钢打造的一个长柄兵刃，前头是和疙瘩，上头还有个枪头，不认识是什么，通体好像是镀了银子，光闪闪的。” “银枣槊，是那个辽狗！”