第146章 答案对了人不对(1/2)

作者:智者的土狗儿

家父汉武帝!第146章 答案对了人不对

灵台丞下属太史令。</p>

这是秦汉的建制。</p>

就像部落时代,祭祀的地位要高于族长一样,上三代时,会观星的司官地位极高,因为他们有解读天意的能力,在上古时期,君权平齐于神权,或是仅略高于神权。</p>

西方延续部落时代的结构特点,君权和神权的矛盾在古代一直存在。但,有趣的是,在华夏,则完全是另一番场面,</p>

君权完全压制神权!</p>

神权成为了君权的附庸。</p>

追根溯源,还要寻到周公身上。</p>

小周代大商,出现了一个问题,</p>

既然商朝为天授,那么,周凭什么能代商?</p>

也就是说,</p>

周朝的合法性在哪里?</p>

不得不感叹先人的智慧,周公为周代商的合法性,提出了合理的解释,</p>

敬天保民。</p>

天子是牧,万民为羊,天子是替天牧民,在敬天的同时,要善待自己的百姓,商朝不善待百姓,就应被替代。</p>

这就为中国古代创造了一种新的模式,王朝替代是合法的,与此相应,神权的存在被无限削弱。</p>

后来战国时期,邹衍又提出了五德终始说,各朝代表一个属性,如五行般相生相克,</p>

虞、夏、商、周、秦,</p>

土、木、金、火、水。</p>

为王朝更替的合法性,又更具体了。</p>

发展到汉时,像第五季常这种司官,除了看看天相,基本就没什么实权了,但,观星的技术和解读星象的知识,也是代代单传的密术,莫说是普通人,就连官员都接触不到。</p>

也就是说,司官第五季常想怎么解读,就怎么解读,因为他最有权威。</p>

那从第五季常的职业规划来看,人家肯定是皇帝的人啊,解读星象就是为了让陛下开心,除了特别着名的大凶星象,其余就任他说了。</p>

刘据满意点点头,</p>

“朕听明白了,此星象之意,是朕做什么,都是对的?”</p>

“是!陛下!”</p>

司官第五季常无比自信,脸上露出的表情,睥睨群雄,好似在告诉其他人,</p>

我是专业的!</p>

别杠!</p>

刘据笑了笑,以前没发现,第五季常还挺有趣的,顶头上司司马迁朝第五季常投去了一个赞许的目光,第五季常又得到了大领导刘据的认可,</p>

人家没问题啊!</p>

望向王温舒,刘据表情冷了不少,</p>

“你要朕和?盗陵案的真凶都没抓到,朕怎么和?</p>

待到百十年后,朕有何颜面见朕的太爷爷?!”</p>

“可…可…陛下,此案牵连太甚…”</p>

“牵连太甚就不查了吗?这是何道理?!”</p>

刘据越说越怒,</p>

王温舒被问的汗流浃背,他本准备的极好,推演也无疏漏,</p>

皇陵案弄到现在,百官服帖,同时,又有一大堆的空悬官职回到了陛下手中,陛下可再拿着这些官职,赏赐官员,收拢人心,</p>

凡事讲究火候,这道菜,火候做到这儿,已经完美了!</p>

再继续搞下去,这锅是要糊啊!</p>

兔子急了都咬人,更何况是百官呢,而且,已经逼急了一批兔子了!</p>

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