梁寒郡的日记书无聊（2024．11．22）
总是什么也不追求的人，会很单纯，这种纯真，竟很奢侈。而贪食和贪学也都是有害的，做一切事都要把握适度的原则。</p>
如果一个事物有转化成另一个事物的趋势，那么只要条件成熟，就可以转变。条件满足时，它是具有转变的自主权的，条件不满足，它则几乎不会转变。</p>
总觉着做什么都不对，我知道这一切都无论对错的。既然如此，本不应该在心里翻江倒海。可是啊可是，我之所以拧巴，不就是因为，我所求不得么？如果我得了，还会继续索求新的东西，那么我这个毛病就无法根治。伤脑筋。</p>
我不想要“这样也不错么？”这种东西，因为这都是别人想的，我只要真正的，属于我的那种开心。</p>
耽误学习什么的都是借口，如果你要学习，你就算一直学一直学，学一辈子也不会有尽头的。</p>
眼前的镜子，自负者看见更强大的自己，自卑者看见更渺小的自己。而实际的自己，永远不会因为镜子的光影变化而改变。</p>
梦里，意奇谋战胜对方，像是演了两遍电影，第一遍失败了，第二遍总结经验出奇制胜。</p>
艺术是纤细的，所以身旁之物就显得庞大。</p>
我就是狠不下心来对我不喜欢的话语说“别用那种语气和我说话，信不信我揍你？”。我倒是觉得无论关系多么要好，说话都应该注意一些，当然如此的话也要少了很多乐趣，我约束自己，有了一些长者之风，但也成了大家的笑料了。罢辽罢辽。</p>
冷静下来去分析自己的瑕疵，哪里都有瑕疵，还不如不分析，喜欢写就写点，喜欢唱就唱点，纯为抒怀。又不拿这个赚钱，算了吧，不要纠结。凡人就应有凡人的心态，否则心比天高，就要命比纸薄了。</p>
受到感化和受到污染你能不能分清楚？如果不能，那这两个词汇对你来说就是一个意思了。好像是先能看到区分才有区分的，也许对文字来说也确实如此。感性上的东西，归根结底都是脑子里生成的某种东西。</p>
收集素材嘛，腿不能懒，然后眼睛不能懒，最重要的是心不能懒。灰心丧气肯定不行，至少要踌躇满志然后行动起来，至于结果嘛，对于凡人来说，听天由命会自在一些，强求绝对是和自己过不去。</p>
所谓抛砖引玉，作者不能把一切都说得明白，凡事还要自己琢磨，作品什么的最多能做到的就是给读者生活中的某些事起一个头而已，最后怎么做，有哪些奇遇，就不能听大象和蚂蚁的了。</p>
我不想做谁谁的谈资，我也不想成为谁谁的笑柄，没事谈论我的人。无论我怎样的不在乎，最后还是会影响我的心理的，虽然有人说，“你要习惯，人生就是如此”，可是我无论怎样也不能习惯。最后也没办法，毕竟嘴长在别人身上，我能做的，也不过是保持最清醒的头脑，做我该做的事情。其实嚼舌根子的东西根本一文不值，好了如何坏了如何，如果不能在世界里真的创造什么，那这些话语都可以近似为零。随它吧，人应学着豁达些。</p>
你不要觉得所有的形式都是形式主义，如果你这样认为了，而后又草草地对待，那才是真的形式主义。你要拿出一些认真来感受，否则能干成什么呢？</p>
追求美的事物，即便是在途中也会觉得乐趣横生，追求丑的事物，那简直是彻头彻尾的无聊。</p>
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