第117章 儒帮法盟墨家重工概念神马良(1/1)

作者:云生仙帝

国运:我召唤天庭三大反骨仔第117章 儒帮法盟墨家重工概念神马良

“来了来了,三神卡来了!” “就照孔帮主这实力,怕是耶稣他爹耶和华来了都得跪着唱征服吧?” “耶和华:你猜我为什么不来?” “哈哈哈,三神卡,孔帮主直接带飞!” 【万法归一——韩非子!】 【机械飞升——墨子!】 【神笔——马良!】 【彻底疯狂——孔乙己!】 【十族羁绊——方孝儒!】 “哇靠,万法归一韩非子,机械飞升墨子,魔鬼筋肉孔子,这三个大神的名字里都带‘子’,是不是有啥联系?” “有没有联系不知道,但万法归一听起来就很六!” “切,我只知道,血肉苦弱,机械飞升!” “楼上的,有种别修炼擂台意志给的功法!” 五位神明刷新,长祁略微愣了愣。 孔子都出来了,那么再出现韩非子和墨子倒是不怎么奇怪了。 对于韩非子,长祁并不是很了解,只知道他是法家创始人。 而对于墨子,那可就牛批大了! 墨子(公元前476或480年—公元前390或420年),名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。 宋国贵族目夷的后裔,曾担任宋国大夫。 华夏古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。 墨子是墨家学说的创立者,提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。 要说诸子百家谁最牛逼? 那必须是孔圣建立的儒帮,以及墨子建立的墨家。 可 “万法归一是什么鬼?” 法家的理论是这样的吗? “机械飞升又是什么鬼? ” 难不成墨家机关术已经达到可以令人机械成神的地步了? “神笔马良,手握一支笔,画啥来啥,估计是个概念神!” “可是彻底疯狂孔乙己和十族羁绊方孝儒又是啥?” 难不成方孝儒可以先和对面交朋友,然后再使用“棣盾十族剥离之术”吗? 如果真是这样的话,那就有些过于离谱了! 长祁思索着,全然没发现,自己的思想早就不知道歪到哪去了! 韩非子是法家创始人,墨子是墨家创始人,孔子是儒家创始人。 既然孔子被魔改了,那么韩非子和墨子估计也是魔改版的。 “唉!儒家,法家,墨家都来了,咋道家的不来捏?” 长祁扭头看向天空,他知道,老子在看! 另一边。 菲尔普斯同样把手放到了发光小球上。 其身前顿时有五道神明图像浮现而出。 【亚当的乖儿子——亚伯!】 【鬼王——别西卜!】 【死之暗天使——亚巴顿!】 【恶魔——地狱三头犬!】 【着名五星评论家——麦克阿瑟!】 “噗呲哈哈哈哈” 神特么着名五星评论家麦克阿瑟,六,真六,六翻了! 看到对方的最后一位神明刷新,长祁一时间没忍住,直接笑了出来。 而菲尔普斯并没有在意这些细节,他的目光全都集中在了前三位神明图像上。 最强者莫过于鬼王别西卜。 别西卜是地狱之主撒旦的手下,七原罪之一。 所有的妖魔都是他的手下,听从他的号令,照着他的意愿行动,因此别西卜才被称为鬼王! 别西卜的实力非常强大,在地狱之中,除开地狱之主撒旦,就只有堕落的天使路西法才能比得上他。 在七大魔王中,他代表的是暴食这个原罪,是魔王中排名第二的强者。 而剩下的亚伯和亚巴顿。 亚伯是该隐的兄弟,实力不如该隐,所以才会被该隐杀死。 而亚巴顿也是地狱的人,七原罪之一。 亚巴顿的意思是破坏者,他是疫病之王,也是死之闇天使,只要他出现,就会给人们带来无尽的痛苦,甚至只要是看到他的外表人们就会受到打击死亡。 “啊哈哈哈哈华夏召唤师,看看这阵容,就问你拿什么跟我玩?” 菲尔普斯伸手指着长祁,猖狂地大笑着,一副胜券在握的模样。 “切!” 长祁白了他一眼:“你笑个锤子!” “耶稣才刚被揍完,现在都还躺在地上起不来呢,你叫那几个锤子神明过来能有啥用?” “喊他们过来给耶稣陪葬吗?” 长祁说着,伸手点在【机械飞升——墨子!】和【神笔——马良!】的图像上。 按照他所想。 韩非子和墨子分别代表法家和墨家,而在战国时期,墨家比法家要更强盛。 所以墨子肯定是要比韩非子拽的。 而长祁也不怕选错,因为有孔帮主在,只要上帝耶和华与撒旦不出,孔帮主能够镇压一切。 至于神笔马良长祁觉得很有可能是概念神 见到长祁作出选择,菲尔普斯也开始思索自己的选择。 他原本是想看看对方的实力再做决定的,奈何华夏刷新出来的神明,他是一个都不认识。 菲尔普斯伸手点在【死之暗天使——亚巴顿!】与【鬼王——别西卜!】的图像上。 随着二人作出选择,擂台意志的声音紧接着响了起来。 【神明选择结束,擂台战开始!】

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