东游：从斗战圣佛到齐天大圣第216章 终降甘霖
“一为不杀生，二为不偷盗，三为不邪淫， 四为不妄语，五不绮语， 六不两舌，七不恶口，八不贪，九不瞋，十不痴！”</p>
“又云，凭五戒，既是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。”</p>
“师傅，这不正常吗？”金社君不解的问道。</p>
“贫僧观世人，无论东西方，无论神仙鬼神，皆贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”唐三藏缓缓的说道。</p>
“师傅，这可不能说啊！”</p>
“是啊，师傅！”</p>
“师傅，万万不可妄语！”</p>
“哼，有何不可，且不说，何人不杀生？不杀人、不偷钱财是很容易的，但是你从来有没有打死过蚊虫苍蝇？有没有说过一句谎话呢？如果有，很不幸，你的来世多半不能做人。”</p>
“又有，所谓人身难得犹如盲龟遇浮木孔，瞎眼的海龟要浮上水面之时恰好有浮木漂来，并且木中有孔，刚好龟漂入孔中，这个概率是极小极小。”</p>
“再者佛说：得人身如掌上土，失人身者如大地土。”</p>
”可见按六道的说法，绝大多数的人死后要堕去三恶道。一旦去了三恶道，再要回来做人基本上是不可能的了，因为做鬼、做动物就更没有机会行善了，地狱的刑期也很 长，最上一层也要相当人间三千七百五十万年，往下倍增，如果不幸去了第十八层，就是亿亿年了。”</p>
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“佛经云：“一失人身、万劫难复。”据说一劫大约是等于二百多亿年，如果是万劫，这个数字已经大到超出人的思维了。“</p>
”如此人来，世间还有人乎？何以为人？”</p>
“也是！”金社君、猪八戒、沙悟净想了想，洪荒人类数万亿，按照佛经说来，应该没有几个人了。</p>
“还有这里，这里"就一本佛经，唐三藏指出了十多处他认为不合理的地方。</p>
“都是什么狗屁不通！”唐三藏再扔一本，不过金蝉子从来没有食过人，他乃先天继承家产。”</p>
“不过后来张一非长大成人，带着母亲回来找姐夫要家产，结果双方争吵不断，甚至惊动了官府。”</p>
“恰好有一个巡视监察的官员经过，经过了解整件事的前因后果之后，笑着说道：这张富翁也是有小聪明的人，他写下这句话其实是为了保护自己的儿子，以及让儿子回来争家产。”</p>
“这位官员说道：其实老样子的真正意思是“张一非吾子也，家财尽与，我婿外人，不得争夺。””</p>
“虽然是同一句话，但是因为断句不同，所表达的意思也不一样。最后官员将部分家产分判给了张一非。”</p>
孙刑者说完，只有金社君、沙悟净和猪八戒在大笑张家女婿。</p>
可唐三藏却陷入了沉默，这种事情在大唐时有发生，民不识丁，只靠当地官员凭自己的想法来断。</p>
不能完全表达事主的真实意愿。</p>
一句话，有可能出现两个，甚至多个意思，有什么办法可以解决呢？</p>
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