亚历山大四世第三百二十七章 归化（二）
“好了，我不知道你在你们部落是什么身份，不过我想你不会这么没眼力，认为就你们这些人就能抵抗天军，回去让你们的首领开城投降，我将以兄弟相待，将不会惩处你们城中任何一个人。如果他还执迷不悟的话，前车之鉴未远，你们的城墙对我来说如无物，只要我用火油采取火攻，或是用重型投石机，顷刻间就会崩塌。孔圣人讲‘君子不器'，君子应当做好学习和修养，不可把幼稚的言行当真，做到处世有礼节，不可放浪形骸，不可做出不端正的事情。要求一个人永远有礼貌、举止正派，绝不可以言语或行为把幼稚进行绝对化，无论任何情况都要有坚定的自制力和信念，只有这样才能够赢得他人的尊敬，脱颖而出。这既是一种道德要求，又关系到人们的修养和行为，是一种真正涵盖思想和传统以及情操和道德素养的思想观念。只有树立传统美德的基本观念，正确的行为方式，才能够使一个人在众人之中格外醒目，拥有礼貌、端庄的外表，受人尊重。因此我努力学习君子不器的思想和精神，追求个人品德的完美，实践理想的美学，秉持坚定的自制力，以提升自身的修养和人格魅力，共创美好的明天。而今我就先礼后兵，如何抉择就看你们首领的了。”</p>
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亚历山大的话盛气凌人，压得那人喘不过气来，听到后面的时候，那人又目瞪口呆地盯着亚历山大。</p>
“你可以回去了。”亚历山大又提醒了下这个秦人。</p>
于是，从震惊中醒来的秦人拱了拱手，什么话也没说，不过刚调转马头跑了没几步。后面又传来了亚历山大的声音：“你还没告诉我你的名字呢。”</p>
“赢无敌！”那青年回头看了一眼亚历山大，再次飞快地返回。</p>
几个将领都是非常惊讶，包括翻译在内，从从头到尾都不知道亚历山大和那个人谈了什么。不过另外一边也是同样的情况，首领看着自己的女婿在那边谈了那么久又垂头丧气地回来，立刻开口问道：“什么情况？”</p>
“父王，敌军势大，绝不是我们所能抗衡的，其国王更如传说中般英明神武，甚至有过之而无不及，他居然会说我家乡的语言，而且还懂儒家学说，而且对其理解远超于我，这实在是不可思议！要不是他是一国之君，我简直怀疑他是不是去过鲁国。”</p>
“啊！这也太神了吧，他怎么可能会！他是马其顿的国王，也就是现在的亚历山大帝国的皇帝，他恐怕连我们塞人的语言都不会，怎么会秦人的语言呢？”</p>
“没错，我听得是真真切切，虽然有一点点区别，但那只是不同方言上的些许区别，而且他说的甚是熟练，甚至还知道周朝的一些名人，我感觉我就像在和一个同乡说话一般。”</p>
“懂个狗屁秦语有什么大不了的，我看我们就守在城里，看他们能把我们怎么样！”一个将领不屑地说道。</p>
“愚蠢！”</p>
“岳父大人，他们有一种武器名叫火油，只要在城墙上洒上，一旦燃烧起来就再也灭不了了，这个我之前也听说过，这次他们正好带了，而且他们还有重型投石机，虽然未见其威力，但恐怕以他一国之尊，也没必要欺骗我等。不要说就我们这几千人，就算是所有塞人部落加起来都不是他们的对手，前面那些榜样已经足够说明问题了，如果我们还执迷不悟那就只有死路一条了。我观他绝不是个背信弃义的小人，我相信他一定会善待我们的部众的，况且这次他也只是经过这里，他的目标是东方，说句难听的我们偌大一块地方他根本没有放在眼里，犯不着非得对着干，我看我们还是降了吧。”</p>
“无敌，你不是一向都很勇敢的嘛，怎么这次却对亚历山大畏之如鼠。”岳父不甘心地问道，似有责怪之意。</p>
“此一时彼一时，如果亚历山大是不灭我们不罢休，那我第一个冲在前面，虽九死而不悔，可是现在我们有和谐相处的机会，又何必作无谓的牺牲呢？”</p>
“好吧，你去跟他说，我们答应归附，不过他必须保证我们的安全，并且仍由我掌管我们的部落。”</p>
“是！”</p>
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